În Leadership rebel: Cum să prospere în vremuri incerte (Post Hill Press, 2021), autorul Larry Robertson scrie despre un nou tip de conducere, care se potrivește cu aceste vremuri incerte și permite organizațiilor să prospere: conducerea rebelilor. Conducerea rebelilor nu este ceea ce ați putea presupune. Este o nouă mentalitate pentru gândire și conducere relevante pentru fiecare nivel al companiei. Cinci perspective cheie îl definesc. Următorul extras din cartea sa descrie a treia perspectivă: „Este o cultură, o prostie”.
Când vine vorba de înflorire în vremuri incerte, liderii rebeli au clar ce este cheia: „Este o cultură, o prostie”. Fraza revine la prima cursă a lui Bill Clinton pentru biroul oval și la managerul său de campanie și consilierul șef politic, James Carville. Carville a spus faimos: „Este economia, o prostie”, rezultatul fiind, dacă candidatul și campania nu ar putea recunoaște economia ca prioritate în rândul alegătorilor și implicarea în planurile și promisiunile lor, nu ar exista un birou oval. „Prostul este la fel de prost”, așa ar fi rezumat-o Forrest Gump.
Liderii vorbesc adesea despre cultură ca fiind importantă pentru succesul lor. Cu toate acestea, rareori merg mult dincolo de vorbă. De ce? De ce, cu alte cuvinte, concentrarea asupra culturii nu este o prioritate pentru majoritatea liderilor - o prioritate în sensul de a o trata ca fiind fundamentală, strategică și la fel de importantă ca orice activ care afectează linia de jos? De fapt, un număr uimitor de lideri ar sugera să facă acest lucru, dovedit, ar spune, prin credința lor că cei pe care îi conduc sunt în mare parte conștienți de cultură și, în general, sunt mulțumiți. Problema este că datele pur și simplu nu fac backup. Cercetările din ultimul deceniu resping covârșitor concluzia lor. La fel și multe linii de bază. Dar există un motiv mai adânc încorporat și periculos pentru care nu punem cultura pe primul loc.
numărând mașinile danny koker căsătorit
În majoritatea organizațiilor, echipelor și chiar societăților moderne, tindem să nu privim cultura ca o prioritate esențială. În schimb, ne gândim la cultură ca rezultat, nu la motor; ca fundal, mai degrabă decât prioritatea scenei centrale ar trebui să fie; și ca un lucru amorf, mai degrabă decât un instrument complet tangibil cu potențialul de a fi cel mai mare avantaj competitiv al oricărei echipe.
câți ani are kiely williams
Pentru mulți, cultura rămâne evazivă, mai mult concept decât realitate și ceva greu de definit. Organizațiile de conducere ale rebelilor cred că este chiar opusul. De asemenea, este interesant cât de mult se aliniază definițiile lor de cultură și împărtășesc aceleași elemente. L-am întrebat pe Russell Shaffer de la Walmart cum definește cultura. Shaffer are doar „cultură globală” direct în titlu și responsabilități ca director al culturii globale, al diversității și al incluziunii. Ceea ce am vrut să știu nu a fost doar definiția sa a culturii, ci modul în care vorbește cu oamenii din companie despre aceasta. Cum îi ajută să dezvăluie adevărul a ceea ce este cultura acum, în acest moment? Cum îi ajută să mute cultura în ceva nou sau mai bun? Iată ce a spus.
„Pentru mine, am descris-o întotdeauna ca„ lucrurile pe care le facem cu toții ”- oricine„ noi ”este: Walmart, o familie, o țară sau o credință, de exemplu”, a spus el. Definiția sa este izbitoare prin simplitatea sa, tăind tot tifonul care uneori ascunde vederea pentru a înțelege inima bătută a culturii. Este, de asemenea, concret. Descrierea lui Shaffer face cultura imediată și activă. „Lucrurile pe care le facem” arată clar că cultura nu este ceea ce am făcut sau ceea ce am putea face; este ceea ce facem chiar acum, în acest moment. Este o definiție activă, nu teoretică, ci aplicată. Un fel de integritate.
„Cultura este valorile noastre în acțiune, simple și simple”, a explicat Shaffer. „Cum apar aceste valori în ceea ce facem noi? Comportamentul nostru se potrivește cu aceste valori? Cât de aproape (se potrivește) și ar putea fi mai aproape încă? Pentru mine, a spus el, asta face ca cultura să fie activă pentru totdeauna. Ceea ce faci într-un moment poate fi sau nu așa cum vrei să arate cultura ta. Dar visele deoparte, este orice este în acel moment de a face. Deci, într-adevăr, cred că cultura este mai mult o măsură decât o definiție; este un test perpetuu de turnesol. Pentru unii, este o estimare.
Când am vorbit cu șefa diversității și apartenenței globale a Airbnb, Melissa Thomas-Hunt, ea a descris-o dintr-un punct de vedere similar, adăugând textura la fel ca ea. „Cultura provine din modul în care oamenii se comportă, modul în care se angajează, la ce lucruri dau curs valutar, markerii limbii pe care o folosesc sau o aud, ce este sancționat în toate acestea și ce este tabu. Lucrurile pe care le prețuim - de fapt le prețuim - ancorează ceea ce este cultura, nu doar ceea ce spunem că este, ci comportamentele care dezvăluie ceea ce prețuim. Puteți revendica cultură, dar dacă nu se scurge până la cele mai mici părți, fiecare dintre ele, înseamnă puțin.
Ceea ce știu Thomas-Hunt și Shaffer este că claritatea culturală și care o fac centrală pentru orice altceva funcționează de fapt. Este ceea ce face echipele și organizațiile adaptabile, chiar și în cele mai extreme condiții de incertitudine. Linia de fund, trebuie să schimbăm modul în care privim și să prioritizăm cultura, dacă vrem să prosperăm în vremuri incerte.
cât de înalt este jakob dylan
Extras din Leadership rebel: Cum să prospere în vremuri incerte. Copyright 2020 de Larry Robertson. Extras cu permisiunea de la Post Hill Press. Nicio parte a acestui fragment nu poate fi reprodusă sau reimprimată fără permisiunea scrisă a autorului sau a editorului.
